ROMA – “Testimoni digitali”: è il tema dell’incontro promosso dalla Conferenza episcopale italiana che dal 22 al 24 aprile riunirà a Roma esponenti del mondo della comunicazione e della cultura. Il Convegno arriva otto anni dopo l’incontro su “Parabole mediatiche” che nel 2002, all’indomani del Giubileo, rafforzò l’impegno della Chiesa italiana nel campo della comunicazione sociale. Radiovaticana ha chiesto a mons. Domenico Pompili, direttore dell’Ufficio Nazionale Cei delle Comunicazioni Sociali, come la Chiesa guardi oggi ai nuovi media: Tutti siamo consapevoli del fatto che Internet abbia modificato il nostro modo di vivere ed anche di pensare e, probabilmente, anche l’impatto nella dinamica delle relazioni quotidiane. Partendo da questa consapevolezza, abbiamo pensato che fosse il momento per fare nuovamente il punto, sia in ordine a quel che culturalmente significa la rete – pensiamo che il 67 per cento dei giovani, stando all’ultimo Rapporto del Censis, è presente su Facebook, e probabilmente, questo rappresenta un dato quantitativo che va, in qualche modo, interpretato; e, poi, a partire anche da quel che la rete significa per l’evangelizzazione, poiché la Chiesa non può certo prescindere dal linguaggio della gente cui intende far arrivare l’annuncio di Gesù Cristo.
Perché questo titolo del Convegno “Testimoni digitali”? “Testimone” dice la priorità del soggetto che va considerato prima di ogni altra cosa e dice anche – essendo un testimone – il riferimento a qualcosa che ci sta a cuore: il Vangelo. Direi che la prospettiva, dunque, che muove il nostro Convegno non è meramente tecnologica o economica, ma ha a che fare con una sorta di cura per l’uomo e per l’uomo cui è destinato il Vangelo. “Digitale” è l’aggettivazione che connota questa nostra condizione attuale e che dice le variazioni che si sono, nel frattempo, introdotte, di fronte alle quali occorre un atteggiamento che non sia né pregiudizialmente chiuso, né ingenuamente aperto, ma sanamente critico, perché direi che la rete – così come ogni linguaggio – evidentemente deve essere interpretata ad occhi aperti.
